سانسور تاریخ ( 8 )

به اعتقاد بسیاری از متفکران و پژوهشگران، جوّ یهودستیزی در گذشته های دور و حتی بعد از پیدایش نام صهیونیسم ، معلول شیوه های رفتاری و اخلاقیات و تفکر حاکم بر یهودیان بوده است. برنارد لازار محقق معروف فرانسوی در کتاب " یهودستیزی، تاریخ و علل آن" معتقد است: دلیل تفکر یهود ستیزی در تاریخ، علل مذهبی، ملی و اقتصادی دارد... یهودیان در همه جا و همیشه خود را قومی برگزیده و بالاتر از تمام اقوام می دیدند. اما در دو قرن گذشته و در آستانه ی تشکیل دولت اسرائیل ، دامن زدن به وقایعی که منجر به گسترش فضای یهودستیزی یا یهود آزاری می شدد ، قطعا لازمه ی رسیدن به هدف صهیونیست ها بود و به همین دلیل آنها در این ماجرا ها نقش داشتند . «نجده فتحی صفوت» نویسنده و محقق عرب در این باره در کتاب یهود و صهیونیسم در صحنه روابط بین‌الملل ، ص51 نوشته است: در کارخانه هایی که ضد یهودیت را می ساختند ، سرمایه داران یهود چون کارگرانی ورزیده مشغول کار بودند.

یکی از رهبران افراطی صهیونیسم که سال ها به عنوان عضو "هیأت اجرایی صهیونیسم" در نقاط مختلف جهان، به ویژه در روسیه فعالیت می کرد، " ولادیمیر ژابوتینسکی" بود که از بزرگ ترین برنامه ریزان جریان «یهودستیزی» به شمار می آید. لنی برنر یهودی در کتاب مشت آهنین پیرامون هراس صهیونیسم و شخص ژابوتینسکی از افشای ماهیت و نقش آن ها در توطئه «یهودستیزی» نکته بسیار مهمی را افشا می کند: اینکه چرا ژابوتینسکی به خصوص روز 18 ژانویه 1923 را برای کناره گیری از هیئت اجرایی صهیونیسم انتخاب کرد، مسئله ای است که با یک نکته پراهمیت ارتباط دارد... آن روز قرار بود که ژابوتینسکی در مقابل یک کمیسیون ویژه تحقیق حاضر شود تا درباره روابطش با سیمون پت لیورا که از عوامل قتل و غارت یهودیان در اوکراین بود ، توضیح دهد. از تمامی این اسناد این نتیجه گرفته می شود که موضوع آنتی سمیتیسم سلاحی بود که از یک طرف برای جمع آوری یهودیان زیر پرچم صهیونیسم و از طرف دیگر مرعوب ساختن مخالفان اندیشه صهیونیستی، بسیار مفید و مؤثر بود.